La memoria del peronismo

julio 1, 2015

Creo que todos los 1° de julio subí algo de Perón al blog. Esta vez, a 41 años de su partida, traigo estos fragmentos de noticiosos y de discursos de Perón y Evita de los primeros años. No es muy diferente al material fílmico que me hacen llegar trols o simplemente antiperonistas rencorosos, seleccionado éste con mejor onda, eso sí. Desde su mismo comienzo, marcó una polarización en la sociedad argentina. Más profunda que la de ahora, en realidad. Pretendo que escuchen estos seis minutos; dan una idea de lo que fue ese tiempo y ese sueño que marcó para siempre nuestrar historia y perdura hasta hoy.


Adiós a Elsa Oesterheld

junio 22, 2015

hgo, elsa y las hijas

Ayer murió Elsa Sánchez, la viuda del guionista de historietas Héctor Germán Oesterheld, y quiero despedirla aquí, porque como esposa y madre ha sido, es, testimonio de la tragedia argentina.

Sus cuatro hijas, Estela, Diana, Marina y Beatriz, que están de niñas en la foto de arriba con sus padres. muchachas veinteañeras se sumaron, como tantas y tantos otros de su generación. a la Tendencia Revolucionaria del peronismo en los tempraños ’70 del siglo pasado, y pasaron a integrar la organización guerrillera Montoneros. Fueron secuestradas y asesinadas.

Su padre, el marido de Elsa, el gran H. G. Oesterheld, se politizó y se incorporó a la orga, por el ejemplo de sus hijas. Uno recuerda que hubo muchos casos como el suyo en ese tiempo. Fue capturado por efectivos del Ejército en abril de 1977 y luego trasladado a Campo de Mayo. Sobrevivientes de los centros clandestinos de detención aseguran haberlo visto con vida, torturado, en el centro clandestino de detención de El Vesubio, y se cree que lo asesinaron en la localidad de Mercedes.

Queda de la familia, hasta donde yo sé, un hijo de Estela, que también fue secuestrado como bebé y luego entregado a su abuela para que lo criase.

Oesterheld – como otros grandes artistas, no importa el medio que usen, fue un creador de mitos. Tengo muy presentes sus historias que leía de pibe. Bull Rockett y sus dos amigos, Bob Gordon y Pig, fueron las primeras, en la vieja Misterix. Luego sus personajes crecieron, y uno creció con ellos. El sargento Kirk, Randall, Ernie Pike, Ticonderoga, Sherlock Time, Mort Cinder,… La saga del Eternauta, aquí en Buenos Aires.

Ellos lo buscaron y marcharon – en su mundo de papel – cuando estaba desaparecido. La chica del saloon, la amiga de Kirk, se puso el pañuelo blanco, como la mujer de Juan Salvo. Creo que esta vez se reunieron de nuevo.

h.g.o.


La movilización por #Niunamenos

junio 4, 2015

#NiUnaMenos

Quiero recordarles – lo habrán visto en el blog, hace no muchos posteos – que yo me adherí a esta marcha con las malditas y necesarias reflexiones del que tiene experiencia en política y en publicidad. Dije: “Tengo reservas instintivas con este tipo de manifestaciones que suman ONGs, activistas, famosos, relacionistas públicos, gente común, biblias y calefones. Pero me recuerdo a mí mismo que una buena causa sigue siendo buena aunque tenga el apoyo de los medios, publicidad y merchandising“.

Bueno, estuve ahí y tengo que corregir algo importante. No fue solamente una manifestación; fue una movilización. Y eso cambia la naturaleza de la cosa.

Hubo mucha, mucha gente. Cuando finalizó el acto, Callao estaba llena desde Rivadavia hasta Corrientes por las columnas. Y era una sola de las avenidas por las que se desconcentraron. Igual, eso no es excepcional en estos años, que hemos aprendido – recuperado – a expresarnos en las calles.

También estuvieron políticos y famosos, y los grupos que subrayaban sus propias preocupaciones dentro del reclamo común. Y los medios, y las redes sociales, lograron que una angustia expresada en Argentina tuviera eco en el mundo. Todo bien: son herramientas necesarias (experiencia de política y publicidad). No garantizan que el reclamo tenga éxito, pero ayudan, y cómo, para que no sea ignorado, el arma favorita de los que prefieren que nada cambie. Ayudan también a que la presión se mantenga, que es necesario para avanzar.

La mayoría larga de los participantes eran mujeres. También acompañábamos muchos varones; creo que era una parte necesaria. Pero si digo “acompañábamos” es porque ayer se movilizaban muchas de ellas por primera vez, se unían en una causa que trascendía reclamos tradicionales y más o menos compartidos. Por primera vez, pero no por última.

Los asesinatos de mujeres han roto la naturalización de la violencia contra ellas. Naturalización no es justificación: sólo los bestias y los perversos la justifican. Naturalizarla es verla como “cosas que pasan”. Y ellas mismas, muchas de ellas, lo veían así. Creo que ya no más, para las que marcharon ayer. Ah, y algunas de esas columnas que vi eran de colegios secundarios, pibas y pibes. Por eso pienso que la movilización va a seguir.


Mi participación en #Niunamenos

junio 2, 2015

Tengo reservas instintivas con este tipo de manifestaciones que suman ONGs, activistas, famosos, relacionistas públicos, gente común, biblias y calefones. Pero me recuerdo a mí mismo que una buena causa sigue siendo buena aunque tenga el apoyo de los medios, publicidad y merchandising. Que esas cosas son herramientas necesarias en el mundo que vivimos. Y que debemos asumir, porque la emigración a otros planetas está restringida.

Entonces me sumo, y subo este video, que encontré en la página de Facebook de una amiga y me gustó, al blog de Abel. Me resulta fácil, porque la violencia contra las mujeres, toda, desde la cargada sobradora al golpe al asesinato, parte de una asimetría básica. El que la comete, y el que la permite, está aprovechando de una diferencia de fuerzas a su favor, física o sicológica. Ese tipo es otra cosa que un machista. Es una mierda.


Adiós a José María Castiñeira de Dios

mayo 2, 2015

Castiñeira

Murió hoy, a los 95 años. No es para estar triste por él. Tuvo una vida larga – para nosotros, los efímeros humanos – y plena. En su Fe, el diría que volvió a la casa del Padre. La pérdida es nuestra, que ya no tendremos a un protagonista y testigo, poeta, además, de un siglo de vida argentina.

Supongo que los medios van a poner énfasis en su vínculo raigal con el peronismo. Esta vez, corresponde. En 1944 ya integraba la Junta Pro-Candidatura del Coronel Perón. Trabajó junto a Eva Perón y creó la Peña de Eva Perón que ella presidía. En 1951, presentó la primera edición de “La razón de mi vida”.

Y después del golpe de Estado de 1955 fue designado por Perón como uno de los miembros del Comando Táctico en la Resistencia. Con el tiempo, los gobiernos posteriores le otorgaron los cargos y honores que en nuestro país puede recibir una personalidad de la cultura (Mucha figuración y poco presupuesto). Creo que lo más importante, lo que permanecerá, es que una frase en un pequeño poema suyo “Volveré y seré millones” que compuso después de la muerte de Eva Perón ya está indisolublemente ligada a Evita.

Su identificación con el peronismo se refleja en que también estuvo en las malas. Justamente, cuando Eva, de la que era consejero y amigo, murió en 1952, los alcahuetes de siempre lo radiaron de su cargo de Subsecretario de Cultura. Lo que no lo libró de problemas cuando el peronismo cayó.

Supongo que traerá una sonrisa a mis colegas en la publicidad saber que trabajó como director de marketing en McCann-Erickson, la agencia más importante de ese tiempo. Destino de poetas…

Porque fue una alta figura de la poesía católica. Su primer conferencia la dio en 1942 sobre “San Juan de la Cruz y la poesía mística española”, en el Primer Congreso de Cultura Hispanoamericana. Y desde entonces no dejó de escribir. Uno de la infinidad de premios que recibió se lo entregó en 2002 el entonces arzobispo de Buenos Aires, Cardenal Bergoglio.

Por mi parte, los invito a recordarlo como parte de una tradición en la poesía argentina. Por eso, si quieren escucharlo, abajo está el audio en que él recita su RESPONSO PARA MI MAESTRO LEOPOLDO MARECHAL. De él decía Castiñeira que le “trasmitió su pasión por la Patria”.


De genocidios

abril 24, 2015

armenia

El 24 de abril de 1915 las autoridades del Imperio Otomano ordenaron la detención de 235 miembros de la elite económica e intelectual armenia en Estambul (Constantinopla). Ese hecho fue elegido como símbolo del comienzo de un proceso: la deportación de la población armenia, y su marcha forzada por cientos de kilómetros, atravesando zonas desérticas, en las que la mayor parte de los deportados pereció víctima del hambre, la sed y las privaciones, a la vez que los sobrevivientes eran robados y violados por los gendarmes que debían protegerlos, a menudo en combinación con bandas de delincuentes. Se habla de un millón, o un millón y medio de víctimas.

Por esa fascinación humana por los números redondos, un siglo después, hoy, se recordó con ceremonias en los cinco continentes, donde está la diáspora armenia. El acto cumbre fue hoy en el complejo Memorial Tsitsernakaberd, en Ereván. Asistieron los presidentes de Armenia, Serge Sargsián; Rusia, Vladimir Putin, y Francia, François Hollande, y representantes de unos 60 países. Argentina estuvo representada por el canciller Timerman.

Por su lado, el presidente turco, Recep Tayyip Erdogan, manifestó hoy sus condolencias: “En este día que para nuestros ciudadanos armenios tiene un gran significado, recuerdo con respeto a todos los armenios otomanos que perdieron su vida durante la Primera Guerra Mundial. Me gustaría expresar una vez más que comparto su dolor“. Erdogan habló de “tristes acontecimientos” y envió su pésame a los hijos y nietos o de las víctimas. Sin embargo, Turquía sigue rechazando el término “genocidio”.

Se llama genocidio al “exterminio sistemático y deliberado de un grupo social por motivos raciales, políticos o religiosos”. Es una vieja costumbre humana (hay unos cuantos en la Biblia, por ejemplo) – aunque para las víctimas, y los que se identifican con ellas, cada uno será particularmente horrible – y en el siglo XX se practicó a escala industrial. Por eso, desde la lógica, resulta difícil justificar la negativa de Turquía.

El telegrama del ministro del Interior, Talaat Pachá, del 25/3/1915 “En nuestro despacho de febrero 18, anunciamos que el Djemiet (la “conducción nacional” de los Jóvenes Turcos) ha decidido aniquilar las diferentes fuerzas que por siglos han sido una barrera al progreso de la civilización en el Imperio...” puede ser verdadero, o no. El gobierno turco afirma que es falso. Pero no hay dudas que las masacres fueron reales.

Por supuesto, existen los reclamos jurídicos por indemnizaciones, y otros motivos financieros. Pero no debemos engañarnos con un cinismo fácil y un poco tonto: pueden ser los motivos de individuos, y de sus abogados. Para los Estados, el orgullo nacional, y la necesidad de preservar el “relato” elegido por sus gobiernos, son el factor fundamental. Fijémonos en las acrobacias de lenguaje que se emplean en las respuestas de Japón a los reclamos chinos por las masacres de la década del ´30.

Un periodista inglés – justamente, la nación que estrenó el siglo XX con las deportaciones forzadas y los campos de concentración de la 2° Guerra Boer, 1899/1902 – dijo esta semana algunas cosas que me parece vale la pena escuchar. Escribió Robert Fisk:

Un grupo de hombres y mujeres muy valientes se reunen hoy en la plaza de Taksim, en el centro de Estambul, para organizar una conmemoración sin precedentes y conmovedora. Los hombres y las mujeres serán turcos y armenios, y se reunirán para recordar el 1,5 millón de cristianos armenios hombres, mujeres y niños asesinados por los turcos otomanos en el genocidio de 1915.

… Al día siguiente de la pequeña conmemoración valiente prevista para la plaza Taksim de esta semana, buena parte del mundo occidental se reunirá con líderes turcos a pocos kilómetros al oeste de Estambul para honrar a los muertos de Gallipoli, la extraordinaria y brillante victoria de Mustafá Kemal en 1915 sobre los aliados en la Primera Guerra Mundial. ¿Cuántos de ellos recordarán que entre los héroes turcos luchando por Turquía en Gallipoli había cierto capitán armenio, Torossian, cuya propia hermana moriría pronto en el genocidio?

El pensamiento que viene a mi mente – y los amigos armenios me deben perdonar – es que no estoy muy interesado en lo que los armenios dicen y hacen en este 100º aniversario. Quiero saber lo que planean hacer al día siguiente del día del 100º aniversario. Los sobrevivientes armenios – los que podrían recordar – ahora están todos muertos. En unos 30 años, los judíos de todo el mundo van a sufrir la misma tristeza profunda cuando sus últimos sobrevivientes desaparezcan del mundo del testimonio vivo. Pero los muertos siguen viviendo, sobre todo cuando su estado de víctima se niega – una maldición que los obliga a morir una y otra vez. Los armenios deben ahora elaborar una lista de los valientes turcos que salvaron sus vidas durante la persecución de su pueblo. Hay por lo menos un gobernador provincial, y soldados individuales y policías turcos, que arriesgaron sus propias vidas para salvar a los armenios en este momento horrible en la historia turca. Recep Tayyip Erdogan, primer ministro triunfalista de Turquía, habló de su dolor por los armenios, sin dejar de negar el genocidio. ¿Se atrevería a negarse a firmar un libro en conmemoración por el genocidio armenio que lleve una lista de los valientes turcos que trataron de salvar el honor de su nación en su hora más oscura?


Adiós a Alberto Morlachetti

abril 23, 2015

No lo conocí personalmente. En una sola ocasión, en diciembre ´09, subí una convocatoria suya al blog, a pedido de una amiga. Se me ocurre que el mejor homenaje que puedo hacerle, es repetirla.

El hambre es un crimen. Hay que detenerlo. Sí o sí. Porque en nuestro país no faltan ni alimentos, ni platos, ni madres, ni médicos, ni maestros, faltan en cambio la voluntad política, la imaginación institucional, la comprensión cultural y las ganas de construir una sociedad de semejantes que asegure a nuestros hijos las oportunidades vitales para que puedan crecer con dignidad. Es imperativo terminar con un sistema económico -que en la mayoría de los casos- no da hijos sino hambre, que no da futuro sino Paco, que talla caricias olvidadas en cuerpos olvidados.

Niños hermosos nacen a la muerte, aunque todos sepamos que la infancia es el principal recurso natural no renovable de nuestro país, ya que la mayoría de las capacidades humanas quedan determinadas durante los primeros años de vida cuando los niños están haciendo ahora mismo sus huesos, criando su sangre y ensayando sus sentidos.

La infancia es por lo tanto la gran oportunidad de la sociedad para mejorarse a sí misma en lo biológico, en lo cultural, en lo económico, incluso en lo político. La infancia es el terreno más fértil para sembrar inteligencia, trabajo, creatividad, justicia y democracia.

Sin embargo, los niños se nos mueren de hambre por decenas cada amanecer. Se nos mueren “acabaditos de nacer” mientras los padres lloran por los días hermosos, cuando la vida era azul.

Sin una infancia sana, amasada y entera es impensable una Argentina mejor. Porque un país que mutila a sus niños es un país que se condena a sí mismo“.

El único homenaje válido que podemos hacerle entre todos, es hacerle caso.


Seguir

Recibe cada nueva publicación en tu buzón de correo electrónico.

Únete a otros 889 seguidores